【來論】觀潮：“TikTok難民”湧入小紅書堪比“廚房辯論”2.02024年4月24日，美國總統拜登簽署了價值950億美元的對外援助法案，其中包括強制中國互聯網企業字節跳動剝離旗下應用TikTok美國業務的內容。這個被稱為“不賣就禁”的法案給予字節跳動公司9個月的時間剝離TikTok在美業務，否則該應用將被封禁。 當地時間12月6日，美國哥倫比亞特區聯邦巡回上訴法院宣佈維持該法案，並稱其沒有違反美國憲法第一修正案。這也就意味著，按照原計畫，TikTok需要在2025年1月19日之前完成出售或向時任總統確認出售進展，否則將被禁止。這一訊息在數以億計的美國網民中引起了軒然大波。對此，TikTok官方回應表示，“TikTok禁令是基於不准確、存在缺陷且假設性的資訊而提出並推動的……除非被阻止，這項TikTok禁令將讓美國國內以及全球範圍內超過1.7億美國人的聲音被迫沉默。”（編者：據最新消息，Tiktok禁令有望推遲。）
中通社圖片 1. 然而，令美國總統、議員乃至參與裁決的法官等政治司法精英始料未及的是，廣大美國社交媒體用戶沒有如設想的那樣選擇回歸“臉書”、Twitter等美國原生社交媒體，而是以一種集體反叛的姿態大量下載使用尚欠缺英文版應用服務的中國內地社交媒體“小紅書”——至於為何不是內地的“抖音”，原因是“小紅書”用戶註冊不需要中國內地的手機號。這一事件一時間成為互聯網熱點現象，引發政界、傳媒界大量關注與討論。 有消息人士稱，這是中美兩國線民第一次大規模地在同一個社交媒體上借助翻譯軟體、插件和“小程式”大量“對賬”，互相交流生活中的酸甜苦辣，並且互相打探對方國家的產品、服務的真實品質與價格。值得一提的是，儘管內地仍然存在諸如官員貪腐、環境保護、食品安全、農民工平權等公共事務治理上的缺陷，但是當美國線民在獲悉內地價格低廉的高等教育和公共醫療服務時，竟然引發“價值觀顛覆、反轉”的情勢出現，甚至有人提出“根本不在乎TIKTOK公司收集自己的數據”。 二戰結束以來，美國作為世界民主與自由制度和價值理念的“燈塔”，始終以其民生之優渥，福祉之厚澤，以及文化價值觀的多元與包容而聞名於世界。冷戰時期，以1959年7月24日美國國家博覽會上美蘇兩國領導人之間發生的“廚房辯論”為起點，美國向全世界尤其是以蘇聯為首的社會主義陣營充分展示其高質量的生活水準和精巧舒適的生活方式，令蘇聯、東歐大量生活在困窘和匱乏中的平民驚羨不已。當尼克松面對赫魯曉夫作出“讓人民使用更好的洗衣機更重要”這一判斷的時候，大國博弈的天平就悄然間向以美國為首的資本主義陣營傾斜，在人民嚮往幸福生活的驅動力作用下，柏林牆也註定要被推倒。 不過，時過境遷，65年後，這個故事似乎在重新上演，但是主角卻更換了——正如20世紀美國文豪馬克·吐溫所說的那樣：“歷史不會重複，但總會押韻”。回首中國內地實施改革開放政策的46年，內地平民生活發生的變化可謂滄海桑田，“大逃港”時代遙不可及的市場經濟繁榮也成為內地平民得以享有的現實。隨著生活水準的提高，在文化和價值觀上也必然發出自己的聲音，而不甘心一直被荷裏活大片津津樂道的“普世價值”牽著鼻子走。 2. 對於非西方國家如日本的崛起所引發的價值觀反向輸出，早在80年代曾經出現過。但隨著泡沫經濟的破滅，“山姆大叔”的文化霸權依舊穩如泰山，欠缺文明的根基的新興市場經濟體及其傳播的亞文化不可能構成對美西方價值觀的挑戰。不過，隨著作為異質性文明的中國的崛起，情況開始不一樣了。美國人驚訝地發現，中華文明作為一個五千年綿延不絕的“接力型文明”，與西方所謂“回饋型文明”根本不同，在涉及如何對待戰爭與和平、主權與人權、經濟與政治，乃至種族、性別等問題上均有自己獨特的價值觀和實踐，從而根本無法像領導日本、韓國那樣來領導這個廣土眾民的國家。更有甚者，隨著中國從世界舞臺的邊緣走向中央，面對客觀存在的有欠公平與正義的國際政治經濟舊秩序，以電影《流浪地球》系列為藝術載體，中國發出了“世界各國的事情大家商量著辦”的呼籲。廣大市民想必仍然記得，香港老戲骨吳孟達先生就曾在《流浪地球2》中有出色的藝術表演。 在價值觀傳播、影響和塑造方面，最根本的因素還是作為第一生產力的科技手段。表面上，美國硅谷仍然在引領新一輪科技革命的發生，但需要指出的是，拜30年來美西方“去工業化”和產業空心化政策所賜，美西方的人工智慧和大數據技術與製造業、實體經濟嚴重脫節，並導致其產業創新成本過高、創新能力的情勢出現，導致西方正在失去新一輪以5G、人工智能為代表的“一般用途技術”革命的優勢。TIKTOK客觀上以算法的平等性和算法倫理的民主性、親民性而將“楚門的世界”給撕開了一條縫隙，近40年流行於世界的新自由主義制度、意識形態即所謂的“華盛頓共識”，以及一再被廣泛宣揚傳播的西方生活方式遭遇了新的技術傳播方式所帶來的重大挑戰，導致他們對於中國精心構築了數十年的景觀大廈瀕臨崩塌的局面。 （本文作者為國際政治學者觀潮，本網獲獨家授權刊發，轉載請註明出處） （本文為作者觀點，不代表本媒體立場） 【編輯：王少喆】
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